Дрескодове: От свято до секси, защо носим дантела
Връзката е копирана!
Изследвайки облеклата през вековете, изследвайте по какъв начин разпоредбите на модата са повлияли на разнообразни културни арени - и вашия дрешник.
В стая без прозорци в Центъра за текстил „ Антонио Рати “ на Музея на изкуствата „ Метрополитън “ няколко отрязъка дантела на стотици години са разпръснати върху голямо пространство от черна хартия. Най-малките шевове са завършени в кръгове, вихри и даже животни, някои от които лишиха години, с цел да бъдат направени на ръка с старателна точност.
В предходните епохи правенето на дантела даже с дължина няколко фута би изисквало дълготраен ангажимент. Днес тя може да бъде създадена доста по-бързо посредством машина и през миналата година беше забелязана по всички фешън писти, в това число тези на Chloé и Fendi. По време на празничния сезон дантелените стилове са изключително известни – прибавят нотка на половост или изисканост към облеклото за празненство.
Историкът на дантелата Елена Канаги-Лукс наблюдава произхода на дантелата до края на 15-ти век, когато евентуално е била употребена в по-малък мащаб „ като тези дребни, дребни, незначителни, заострени кантове и гарнитури “, сподели тя. Това, което стартира като „ малко декоративно бижу “, по-късно стана по-сложно и след това знак на статус, скъпо заради трудоемкия развой на основаване, да не приказваме за неговата трудност и чупливост, изясни тя.
Дантелата не беше нещо належащо за дреха. Както заявява британският историк от 17-ти век Томас Фулър, тъканта е „ ненужно носене, тъй като нито се крие, нито затопля, виждайки, че украсява “. Способността да го носите върху облеклата си, изключително тук-там като яки и маншети, където може елементарно да се замърси, беше мощно изказване за растежа на човек, сподели Канаги-Лукс. Човек освен се нуждаеше от средства, с цел да си разреши дантела, само че и от запаси, с цел да я поддържа.
В един миг дантелата стана толкоз търсена, че беше контролирана от законите за разкоша от 16-ти и 17-ти век, „ ограничаващи екстравагантността в потребителските артикули “, съгласно Смитсоновия институт. Този тип закони не бяха необикновени - имаше също ограничавания за кадифе, златна бродерия и сатен, наред с други текстилни произведения - само че възбраните не постоянно работеха и контрабандата стана дейна част от историята на дантелата.
С настъпването на индустриалната гражданска война през 19 век, обикновени машини се пробват да дублират деликатните шевове на тъканта, само че без резултат. Kanagy-Loux отбелязва, че лудитите, английските тъкачи и текстилните служащи, които стачкуваха против механизацията на техния поминък, даже започнаха да разрушават машини за дантели. И до момента в който доста майсторки на дантела в последна сметка се оказаха без работа в ръцете на индустриализацията, ръчно направената и антична дантела след това стана по-ценна.
С началото на Първата международна война някои майсторки на дантела в Белгия реализираха триумф в поддържането на практиката си жива, като направиха поръчана от Америка „ военна дантела “ – дантела със съюзнически знаци – по време на немската окупация. Но ползата към него изчезна към 10 години по-късно, с началото на Голямата меланхолия. По-малко старания и внимание се отделяха на правенето на дантела и през втората половина на 20-ти век се развиха „ асоциации за нелепости “, съгласно Kanagy-Loux. Дълго време общ стандарт в някои елементи на Запада беше, че единствено възрастни дами вършат тъканта, само че това беше единствено частично правилно, защото това би било умеене, което са усвоили в младостта си и не са се отказали, изясни тя.
Въпреки че известността на дантелата понижава през идващите десетилетия, тя продължава да се употребява в булчинско облекло и долни дрехи. Дантелата е била употребена като гарнитура на ленено долни дрехи, само че частите стават по-малки с течение на времето, трансформирайки се от структури с дълги ръкави в „ малко найлоново превъртане “. С развиването на технологиите облеклата станаха по-вталени и направени от по-тънки материали, тъй че бельото естествено стана секси, сподели Kanagy-Loux. Сексуалността също усили търсенето на дантела.
Когато Kanagy-Loux за първи път стартира да разгласява видеоклипове в TikTok, където споделя историята на дантелата с над 400 000 почитатели, някои коментатори споделиха, че не харесват дантелата, тъй като постоянно се усещаше „ драскаща “. Тя отдава това на метода, по който се създава евтина, бърза фешън дантела в днешно време, където крайният резултат „ в действителност е отпадък и по-късно се разпада при пране след няколко носения “.
Интересното е, че скоростта, с която може да се направи дантела, даже и да е с ниско качество, въздейства върху това по какъв начин се прави дантела с по-високо качество. Много къщи за мода към този момент не употребяват ръчно направена дантела, тъй като клиентите им не желаят да чакат да бъде създадена, съгласно Kanagy-Loux. И въпреки всичко, макар че по-голям брой дизайнери от висок клас са се обърнали към машини, всички машинни дантели не са основани идентични заради разликата в индустриалното качество на машините, добави тя, акцентирайки дантелата Leavers като „ елегантен “ образец.
Дантелата Leavers, известна със комплицираните си дизайни и мечтана от фешън къщи от висок клас, се създава на характерни машини, които изискват пет до седем години чиракуване, с цел да се научат да работят. Но тези машини към този момент не се създават, тъй че производството на дантела Leavers може да намалее с времето. Всъщност текстилът стана толкоз скъп, че Chanel закупи дял във френския производител на дантела Leavers Sophie Hallette през 2016 година, с цел да поддържа личното си произвеждане на дантела.
С напредването на производството на дантела е допустимо изкуственият разсъдък да не бъде част от бъдещето му. Въпреки че дантелени модели могат да бъдат направени в сходни на Photoshop, да вземем за пример, физическото произвеждане на дантела посредством изкуствен интелект не е необятно публикувано, сподели Канаги-Лукс, който сега следва докторска степен в Bard Graduate Center, изследвайки тъканта по-задълбочено. „ Наистина никой не работи върху това... това просто не е реалистично, тъй като няма търсене за това. “
По-скоро ориста на дантелата може да е в ръцете на занаятчии като Канаги-Лукс и нейните сътрудници от Brooklyn Lace Guild, която тя основава дружно с художничката на нишки Елиан Хътчинсън. Базираната в Ню Йорк организация организира семинари за правене на дантела и провежда изложения и събития, с цел да помогне за запазването на занаята.
Kanagy-Loux споделя, че актът на правене на дантела е метод за възобновяване на връзката в епохата на „ свръх бърза консуматорска просвета “.
„ Наистина би трябвало да седнете и да редите пъзели в главата си по този метод, който е в действителност провокационен, и тогава най-после се оказва красиво парче дантела.
„ Това е приказен метод да се свържете със себе си в личното си тяло, да се свържете със личните си ръце и фините си двигателни умения… Горещо предлагам правенето на дантела на всеки, който се усеща като свободен от света. “